La muerte de Sócrates
ROMANO GUARDINI (Introducción: ALFONSO LÓPEZ QUINTAS & Traducción: NIEVES GÓMEZ)La actitud de Sócrates ante la muerte constituye uno de los grandes hitos de la historia intelectual occidental ya que plantea cuestiones éticas ineludibles e imperecederas: el significado de la muerte, la existencia de la injusticia y cómo reaccionar ante ella, el problema de los valores y de la verdad.
En este escrito, Guardini analiza magistralmente este complejo acontecimiento a través de cuatro diálogos platónicos: Eutifrón, Apología, Critón y Fedón. Además, aprovecha para liberar la ontología platónica de tradiciones e interpretaciones posteriores, logrando de este modo mantenerla viva para los hombres del siglo XXI.
Romano Guardini (1885-1968), filósofo y teólogo, es una de las grandes personalidades del pensamiento europeo contemporáneo. Su obra atrae cada vez más por la equilibrada mezcla de belleza y profundidad que se encuentra en sus escritos, y por su capacidad de intuir lo trascendente en el hombre.
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN (A. LÓPEZ QUINTAS)
NOTA DE LA TRADUCTORA
NOTA PRELIMINAR DE ROMANO GUARDINI
EUTIFRÓN
LA INTRODUCCIÓN
La causa de Sócrates
La causa de Eutifrón
La ironía socrática
La evolución del diálogo
EL PROBLEMA Y SU DISCUSIÓN
La primera señe de cuestiones
La pregunta por la esencia
La esencia y el hecho
Lo piadoso y lo justo
Piedad y servicio a los dioses
LA CONCLUSIÓN
LA APOLOGÍA
INFORME PRELIMINAR
EL PRIMER DISCURSO
La perspectiva espiritual
La introducción
La acusación de los tres
EL SEGUNDO DISCURSO
La introducción
La contrapropuesta
EL TERCER DISCURSO
La respuesta al veredicto
La respuesta a los verdaderos jueces
CRITÓN
LA INTRODUCCIÓN
La pregunta Y su discusión
La cuestión
Las opiniones de los hombres
El carácter absoluto de la exigencia
La consecuencia
LA CONCLUSIÓN
FEDÓN
LA ESTRUCTURA DEL DIÁLOGO
LA INTRODUCCIÓN
Tiempo, lugar, personas y ambiente espiritual
Los sucesos introductorios
INTRODUCCIÓN A LA CONVERSACIÓN PRINCIPAL
El mensaje a Eveno y la muerte
El tema
PRIMERA PARTE DE LA CONVERSACIÓN PRINCIPAL
La relativización del nacimiento y la muerte
La anamnesis
PRIMER INTERMEDIO
SEGUNDA PARTE DE LA CONVERSACIÓN PRINCIPAL
La indestructibilidad del alma
El modo filosófico de vivir
SEGUNDO INTERMEDIO
La conmoción
El estímulo
TERCERA PARTE DE LA CONVERSACIÓN PRINCIPAL
La respuesta a Simmias
La respuesta a Cebes y el razonamiento decisivo
La fuerza del argumento
EL CARÁCTER RELIGIOSO DE LA CONCIENCIA DE INMORTALIDAD
Apolo
El mito platónico
El mito desde el ámbito del ser
COMENTARIO FINAL